俗张姓。清河武城人。少年依邺都旷国寺囧法师。听涅槃楞伽。历五稔。覆述通畅。同学推服。复受摩诃衍毗昙等于青州大业寺道猷法师。猷慧辨无碍。而海事之。斯亦可矣。周大象二年。来涛浦创安乐寺。且构重阁。期生净土。忽有僧道诠。持无量寿佛画像一轴。自齐州至曰。是西天鸡头摩寺五通菩萨。乘空而往安乐世界。所图写者。海以冥会。愈加勤至。既睹神光。尤深庆幸。大业五年五月。举手五指。谓弟子曰。我至此乃当灭矣。五日之夜。因起坐面西作礼。迨晓而逝。寿六十九。讲涅槃经三十遍。法华经五十遍。即以其月九日。葬于寺。秘书学士琅耶王慎文其碑。

释慧海。姓张氏。清河武城人。少年入道。师事邺都广国寺囧法师。听涅槃楞伽。始通再遍便能覆述。上首加赏。又经五稔学徒推服。更从青州大业寺道猷法师。受摩诃衍毗昙等。然猷慧解无碍开智难思。海以颖脱之才当斯荣寄。以周大象二年来仪涛浦。创居安乐修葺伽蓝庄严佛事建造重阁。躬自经始咸资率化。竭筋力而忘倦。蒙寒暑而载驰。常以净土为期。专精致感。忽有齐州僧道诠。赍画无量寿像来云。是天竺鸡头摩寺五通菩萨。乘空往彼安乐世界图写尊仪。既冥会素情深怀礼忏。乃睹神光炤烁。庆所希幸。于是模写恳苦。愿生彼土。没齿为念。以大业五年五月旦疹患增甚。语弟子曰。我当灭矣。伸手五指用表终期。气息绵微属纩斯待。至五日夜欻然而起。依常面西礼竟加坐。至晓方逝。春秋六十有九。颜色恬和俨如神在。道俗悲凉竞申接足。花香如雨下。金宝若山颓。充委阶墀。福惠之力矣。然其自少精苦老而逾笃。般舟密行之法。兰若思惟之仪。亟展修行。瑞相常扰。兼以慈仁救护有剧诸己。诱劝博约必竭其才。宰官居士之流。老病贫穷之侣。并情遗重轻德施平等。斯固器宇该含。末代之通人也。讲涅槃三十遍。诵法华经一部讲五十遍。即以其月九日琢石于寺。镌为巨室而移坐焉。江都县令辛孝凯。崇信是投内外通舍。解衣撤膳躬自指撝。弟子慧炳。以全身处乃架塔筑基增其华丽。仍建碑旌德于寺之门。秘书学士琅耶王慎为文。

【介绍】： 战国时人。公明高弟子。曾问舜号泣于旻天之故，公明高答非息所知。又费惠公曾言王顺、长息，为事我者。

【生卒】：?—658 【介绍】： 唐贝州武城人。隋大业末为万年县法曹。唐高祖武德元年，上书陈开言路、废百戏散乐、为皇太子诸王慎选僚友。所言称旨，擢治书侍御史。复请捐赋歛、置谏官，皆见纳。太宗朝封乐安县男，转大理少卿，拜大理卿，后出为陕州刺史。高宗永徽五年，以年老致仕。

伏伽。贝州武城人。隋大业末自大理寺史累补万年县法曹。武德初上书高祖。擢治书侍御史。太宗即位。赐爵乐安县男。转民部侍郎。拜大理卿。出为陕州刺史。显庆三年卒。

【介绍】： 唐濮州鄄城人。擢明经高第。纪王慎为兖州都督，命其子往受业。武周天授中直弘文馆。武则天行郊祀，元感预草仪具，转四门博士。中宗即位，进加朝散大夫、崇文馆学士。博学、著述颇丰。有《尚书纠缪》、《礼记绳愆》、《春秋振滞》，又注《孝经》、《史记》。